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其(qí)人舍然大喜的舍是什么(me)意思，不舍昼(zhòu)夜的舍(shě)是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒(rú)家经(jīng)典之一，是一(yī)部以记言(yán)为主的语录体散文集，主(zhǔ)要(yào)以语录和对话文体(tǐ)的形(xíng)式(shì)记录了(le)孔子及其(qí)弟子(zi)的(de)言行(xíng)，集中体现了孔(kǒng)子的(de)政治、审美、道(dào)德伦理和功(gōng)利(lì)等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲(zhé)学以及立身处世的道理等多方面(miàn)。

　　早在春秋(qiū)后期孔(kǒng)子设坛讲(jiǎng)学时期，其主(zhǔ)体内容就已初始创(chuàng)成(chéng)；

　　孔子(zi)去世以后，他的弟子和再传(chuán)弟子代代传授他(tā)的言(yán)论，并逐渐将这些口头记(jì)诵的语录言行记录下来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论(lùn)语》主要记载孔子及(jí)其弟(dì)子(zi)的言行，因此称为(wèi)“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释(shì)说(shuō)：“语者，圣人之(zhī)语言，论者，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其(qí)实，“论”又(yòu)有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记(jì)载(zài)下(xià)来编(biān)纂成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇，492章(zhāng)，其(qí)中记(jì)录孔子与弟子(zi)及时(shí)人谈论之语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论之语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的《论语(yǔ)》，其(qí)内容博大(dà)精(jīng)深，包罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主要(yào)有(yǒu)三个既(jì)各(gè)自独立又紧密相依(yī)的范畴：伦理道德范畴——仁，社会(huì)政治(zhì)范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)深处的一种真实的状态，折中(zhōng)真的极致必然是善的，这种真和善的(de)全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立(lì)的仁的范畴(chóu)，进(jìn)而(ér)将礼(lǐ)阐(chǎn)述为适应(yīng)仁、表达仁的一种合理的(de)社会关(guān)系(xì)与(yǔ)待人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸”的(de)系统方法论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语》的(de)思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊(zūn)儒术”之后，被(bèi)尊为“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉(hóu)衿”，是研(yán)究孔子及儒家思想尤其是原始(shǐ)儒家思想的第一(yī)手(shǒu)资料。

　　南宋时朱(zhū)熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在(zài)儒家经典中的地位(wèi)日益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开(kāi)始以“四书(shū)”开(kāi)科取士。

　　此(cǐ)后一直到清朝末(mò)年推行(xíng)洋务运动，废(fèi)除科举(jǔ)之前，《论语》一直(zhí)是学子士(shì)人推施奉行的(de)金(jīn)科玉(yù)律(lǜ)。

　　《论语》进(jìn)入经书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼(lǐ)》《礼记(jì)》，春秋有《左(zuǒ)传》《公羊(yáng)》《谷(gǔ)梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样(yàng)是十三经。

　　”北宋(sòng)政治家赵(zhào)普曾(céng)有“半部(bù)《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧面反映出此(cǐ)书在中(zhōng)国古代社会所(suǒ)发(fā)挥的(de)作用(yòng)与影响之大(dà)。

　　孔子（公元前(qián)551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼(ní)，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜(fù)市东南）人。

　　春秋末期著名(míng)的思想家(jiā)、教育家、儒家学(xué)派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子(zi)三千，贤弟子七十二人(rén)，孔子曾(céng)带领弟子(zi)周(zhōu)游列(liè)国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作(zuò)《春秋(qiū)》。

　　孔子是中华(huá)文化(huà)中的(de)核心学说儒家的(de)首代宗师，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时(shí)已被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木(mù)铎”，是当时(shí)社(shè)会上最博学者之一，并且被后(hòu)世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想对中国和朝(cháo)鲜半(bàn)岛、日本、越南等(děng)地区有深(shēn)远的影响，这些地(dì)区又被称(chēng)为(wèi)儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是：舍(shě)弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈让雹何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息其(qí)坏？”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有一个担心他因为那担(dān)心(xīn)而出问题的人，因此就去(qù)劝他，说：“天(tiān)啊，是(shì)聚集在一起的(de)气体(tǐ)，气往(wǎng)哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸(xī)，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人(rén)说：“天确实是(shì)聚集(jí)的气体，太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)呢，它们(men)就不(bù)会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)，也(yě)是气体中发(fā)光的气体，就(jiù)算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他的人(rén)说：“所谓地吗，就是(shì)很多土块聚集，它填充了四方所有(yǒu)的角(jiǎo)落，它还(hái)往哪(nǎ)里(lǐ)塌土块啊。

　　你走路(lù)跳跃，终日是在(zài)这地上进行(xíng)，干吗还(hái)要担心(xīn)地会塌呢?”于是那人释然而(ér)开心(xīn)，劝导他(tā)的人(rén)也释然而(ér)开心(xīn)。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远(yuǎn)。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息(xī)：舍(shě)于(yú)山(shān)麓(lù)。

　　3、谦辞，多(duō)指亲属中比自己年(nián)纪小或辈分(fēn)低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三十里为(wèi)一舍：退避三舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得(dé)下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣(xuān)扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自(zì)作(zuò)苦行，谓之“舍(shě)身(shēn)”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子(zi)。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的(de)，次要的。

　　原指弃农(nóng)而事(shì)工(gōng)商。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部分(fēn)，而追求次要(yào)的(de)、枝节的。

　　比喻做事情机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息不(bù)抓(zhuā)根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作(zuò)“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍不(bù)得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋(liàn)。

　　舍(shě)：离开，放(fàng)下。

　　形(xíng)容非(fēi)常留(liú)恋，舍不得离(lí)开(kāi)。

　　退避三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两(liǎng)国(guó)交战，晋宏敏国(guó)公子重(zhòng)耳遵守诺言(yán)，主动把军队后撤(chè)九十里。

　　比喻对人让步或(huò)回避(bì)。

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