仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会(huì)的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想(xi新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗ǎng)的现代意(yì)义(yì)：现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活(huó)疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子的德治思(sī)想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的(de)阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从(cóng)春(chūn)秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来(lái)的。

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