神仙在(zài)东(dōng)西方虽(suī)然说定义(yì)不一样(yàng)，其实在(zài)根本中(zhōng)应该是一(yī)个含义，在中国神(shén)仙是比较流(liú)行，一(yī)直(zhí)在(zài)说什(shén)么神仙很多，只(zhǐ)是(shì)地位什(shén)么和人们(men)生活(huó)环境都差不多，只是对于神仙已被(bèi)科学(xué)家证(zhèng)实，此时有消息说(shuō)已(yǐ)经是被科学家证实了，究(jiū)竟是使(shǐ)用了什么(me)方(fāng)式，是见(jiàn)到了(le)神仙本尊(zūn)吗？是怎么(me)见到的(de)呢？相信不知道多少人好奇其中(zhōng)真假！是使(shǐ)用了什么方式不是未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人(rén)家中(zhōng)都在不断出现，只是是使用了不(bù)同形式，这些形式是(shì)因为人们(men)的迷信在其中，在人(rén)们(men)的心中更多(duō)是属于了(le)太多好奇部分(fēn)存在，关于神仙(xiān)，人们是说了佛学，还有什(shén)么到家等等的结合，是汇(huì)集了不知道多少路线神仙(xiān)，在人们视线(xiàn)中不明白(bái)为什么(me)会(huì)有如此(cǐ)多的(de)情景！

此(cǐ)时(shí)有人(rén)说神仙被(bèi)科(kē)学家证实(shí)了(le)，这个科学家到底(dǐ)是谁？身份是什么，是使用(yòng)了什(shén)么(me)方(fāng)式被认(rèn)可了(le)呢？确(què)实是很难去(qù)证明，也很难去说明(míng)，只是知道这样(yàng)的(de)消息还(hái)是(shì)谨慎对待，没(méi)有什么(me)方式会去证明什么(me)神仙的存(cún)在(zài)，很(hěn)多在科学都无法解释的情况(kuàng)中，神仙的出现(xiàn)则(zé)是比较难堪！

神(shén)仙有好有(yǒu)坏，这些奇特的(de)情景是不是神(shén)仙造成，也是有着(zhe)科学的(de)解释，因为人们的无知，因为(wèi)人们的没(méi)有(yǒu)见识，所以说就是在(zài)欺骗，所以就是在(zài)欺(qī)负人们的(de)想象(xiàng)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制，这些都不能够(gòu)改(gǎi)变什(shén)么，如(rú)果(guǒ)神仙真有，那么肯(kěn)定是早就出现在这里，统治人类社(shè)会，也是会通(tōng)过其(qí)他(tā)文(wén)明去证明(míng)自己(jǐ)！

关于神(shén)仙(xiān)，在过去可(kě)能是因为一个人(rén)的事迹(jì)比(bǐ)较(jiào)突出，所以就造成了今天的神化，这些(xiē)人都只是(shì)普(pǔ)通人，能力很突出，结果是造成了最终的效果，完全是(shì)没有(yǒu)必要继希望在这些人身(shēn)上，不过人们的追求在过(guò)去是封(fēng)魔(mó)，在此(cǐ)时(shí)则是那种理(lǐ)智，是需(xū)要现实的结合，神仙的(de)存在(zài)是(shì)为了什么(me)！

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