第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做(zu放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ò)出的(de)预言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情。

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刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初(chū)的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温的(de)能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘(liú)伯温的一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关(guān)降清(qīng)等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其(qí)中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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