赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，郑业成是否已婚 郑业成是几线演员这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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