皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛马美如简介门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律(lǜ)的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士(shì)身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛(fú)法的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限的(de)慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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