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粤西是指什么地方十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是(shì)哪几(jǐ)天是农历是即于每(měi)月初一、八、十四、十五、十八、二(èr)十三、二(èr)十四、二十八、二十九、三(sān)十等十(shí)粤西是指什么地方日受(shòu)持斋戒的(de)。

　　关于十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历以及十斋日是(shì)哪几天(tiān)是(shì)农(nóng)历，十斋日是哪几天的禁忌，六(liù)斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天(tiān)，免费查自(zì)己三世因果，地藏经十(shí)斋日念还是(shì)天天念好等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

十斋日是哪几(jǐ)天，十斋日(rì)是哪几天(tiān)是农历

　　是即(jí)于(yú)每月初一(yī)、八、十四(sì)、十五(wǔ)、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日(rì)受持斋戒的。

十(shí)斋(zhāi)日概(gài)述

　　[出法(fǎ)苑珠林] 初一日此日四天王太子下降(jiàng)。

　　按行(xíng)人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念定光(guāng)佛(fú)名号(hào)。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福。

　　(四天王者(zhě)。

　　东方持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王(wáng)也。

　　)初八日此日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念药师(shī)琉(liú)璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首(shǒu)罗。

　　华言大自(zì)在(zài)。

　　)十四日此日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若(ruò)念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一(yī)切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫波(bō)。

　　华言(yán)分别时(shí)节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日四天(tiān)王太(tài)子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥(mí)陀佛名(míng)号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂(jì)灭(miè)乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言(yán)无量寿。

　　)十八日此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则(zé)灭除罪业(yè)。

　　增(zēng)延福寿。

　　二十三(sān)日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按(àn)察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念大(dà)势至菩萨(sà)名号(hào)。

　　则(zé)增(zēng)长福利。

　　灭(miè)除罪(zuì)。

　　二十四日此(cǐ)日(rì)四天王太(tài)子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念卢舍那(nà)佛名号。

　　则灭(miè)烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言(yán)净(jìng)满(mǎn)。

　　)二十九日(rì)此日摩醯首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)药王菩萨名号。

　　则灭(miè)一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善(shàn)。

　　三十日此日四(sì)天王使者(zhě)下降。

　　按行人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念(niàn)释(shì)迦牟尼(ní)佛名号。

　　则增长福利(lì)。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛(fú)教徒对十(shí)斋日(rì)的(de)态(tài)度经过(guò)了由拒斥到吸(xī)收的过程(chéng);在统治者(zhě)推行十斋日,以(yǐ)及民(mín)众修习实践的压力下,十斋(zhāi)日在(zài)盛唐、至少是中唐(táng)时期已(yǐ)进(jìn)入(rù)佛教经典,至少在中唐时(shí)期(qī)已被信(xìn)奉(fèng)者归之于佛教;佛(fú)教徒对十斋日的改造(zào)使其反而(ér)取(qǔ)代了道教十斋日,在民众信仰生活中占(zhàn)据(jù)了主导地位;而目前将敦煌遗书(shū)中(zhōng)的(de)十斋日统称为《地藏(cáng)菩萨十斋日》是(shì)不恰(qià)当的(de),后者乃《地藏菩萨本愿(yuàn)经(jīng)》吸收十斋日所产生的结(jié)果,而它的称谓,似也应以写本中用得较多的《地(dì)藏(cáng)菩萨经十斋日》为准。

拓展资料

　　过午不(bù)食，一般来说，只要是明相出（早上亮度看得到手掌(zhǎng)纹(wén)算(suàn)起(qǐ)）到(dào)日至天中为止的这段(duàn)时间(jiān)都是持戒者(zhě)可以饮食的时(shí)间，所以按照一般佛(fú)门道场正常(cháng)作息，这段(duàn)时间(jiān)基本上有早餐与(yǔ)午餐二顿(dùn)要过斋堂用(yòng)斋，另外，有持午者持(chí)日(rì)中一食(shí)，即一天(tiān)中只用午斋，

　　上面说的(de)早斋也免了，所(suǒ)以过午不食一般(bān)有早午二斋(zhāi)以及只(zhǐ)过午斋的这(zhè)二种。

　　因此(cǐ)一天粤西是指什么地方不能不吃饭，中午一(yī)定要过堂(táng)。

　　　　其次，也(yě)要避免十恶业。

　　即杀(shā)生、偷(tōu)盗、邪淫、妄(wàng)语(yǔ)、两舌(shé)、恶口、绮语(yǔ)、贪欲(yù)、嗔恚、邪见（即：拨(bō)正因果(guǒ)，不信罪福）等。

　　佛门当中讲(jiǎng)的十斋日，出(chū)自地(dì)藏经。

　　亡人过世作七，也是出自地(dì)藏经(jīng)。

　　可知，地藏(cáng)经里(lǐ)所说(shuō)的，对我(wǒ)们日常生活(huó)讲得(dé)很多，而且都非常重要(yào)，这是这个法门以及地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨利益众生具体的事(shì)实(shí)。

　　外国素食餐厅一年比一年多，外(wài)国人吃素是为(wèi)了健康。

　　学佛(fú)人吃素，身体必定健康；

　　如(rú)果身体不健康，是(shì)妄(wàng)念太多。

　　所有(yǒu)疾病(bìng)的根源是妄想，妄念少，病则容易(yì)好。

　　心(xīn)是主宰，心理(lǐ)健康则身(shēn)体的(de)健康很容易得到。