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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思,吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文(wén)节选

  邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠(guān),窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰与徐(xú)公(gōng)美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来(lái),与坐谈,问(wèn)之(zhī)客曰:“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不(bù)如;

  窥镜(jìng)而(ér)自视(shì),又弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》原文节(jié)选翻译(yì)

  邹忌(jì)身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右,而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

  有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说(shuō):“我与城北的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢(ne)?”他的妻(qī)子说(shuō):“您(nín)美(měi)极了,徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢?城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

  邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信(xìn)自己(比徐公美(měi)),于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美(měi)丽?”妾说:徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢?第二天,有客(kè)人从外(wài)面(miàn)来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话(huà),邹(zōu)忌问客人道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊(a)。

  ”

  又(yòu)过了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì);

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚: #ff0000; line-height: 24px;'>订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚,是偏爱(ài)我;

  我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美(měi),是惧怕我;

  客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相国,封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇),号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

  他曾(céng)劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏(jiàn),主(zhǔ)张革(gé)新政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革(gé),“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明(míng)日徐公来(lái),孰视(shì)之(zhī),自以为不如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客(kè)之美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

  ”

  译(y订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚ì)文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他,自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他(tā)美(měi)丽;照着镜(jìng)子里的自己,更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事,说(shuō):“我的妻子认斗举为我(wǒ)美,是(shì)偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是(shì)有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之(zhī)明,善于思考(kǎo),勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的(de)明君形象,和革除弊(bì)端,改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路,采纳群言,虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为,并因小(xiǎo)悟(wù)大,将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国大事(shì)有机(jī)地联系起来。

  由自(zì)己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”,充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路,改(gǎi)革弊(bì)政(zhèng),整顿吏治,从(cóng)而收(shōu)到(dào)很好的效果。

  创作背景:春秋战国之际(jì),七雄并(bìng)立,各国间的兼并战争,各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争(zhēng),以及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖锐激烈。

  在(zài)这激(jī)烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才(cái)能和学(xué)识,游(yóu)说于各国之间,有的主(zhǔ)张(zhāng)连横,有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng),所以,史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

  他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些(xiē)统治集团服务(wù),并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳,施展着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失(shī)去了(le)民心,国家的(de)统治(zhì)就难(nán)以维持。

  所以,他们(men)争相招揽人才,虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏,争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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