什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的(de)主体，因而(ér)也是改善人(rén)的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质(zhì)层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是(shì)自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外(wài)力强制的(de)发展;是(shì)各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一(yī)定(dìng)水平的(de)发(fā)展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在(zài)方(fāng)式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明的(de)进认真地还是认真的写作业，认真的与认真地(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活的迫切需认真地还是认真的写作业，认真的与认真地要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作(zuò)提(tí)出了(le)以科学(xué)的理论武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是(shì)精神(shén)文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自身(shēn)的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在(zài)西周初(chū)期(qī)就已经初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国(guó)文化(huà)的(de)精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文关怀思(sī)想中，在处理人(rén)与人(rén)之间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面(miàn)做出了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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