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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)向北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明(m钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思íng)的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来(lái)游观(guān)，让(ràng)周边(biān)地(dì)区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国(guó)的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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