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　　害群之马(mǎ)原指损害马群(qún)的(de)劣马。

　　现比方损害社会(huì)或团体的人。

　　害群之马寓言故事(shì)的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人(rén)民利益的团体或个人，要及早发现、及(jí)早(zǎo)处理。

害群之马的(de)寓言故(gù)事

　　有一(yī一个男的长期不碰他老婆是什么原因)次，黄帝要到具茨山去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张(zhāng)若、他朋在(zài)前边开(kāi)路(lù)，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失(shī)了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩(hái)子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道(dào)。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真特别！他不光知道具(jù)茨(cí)山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子(zi)说：“管理全国，就象你们(men)在野外邀(yāo)游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不一个男的长期不碰他老婆是什么原因要(yào)无事生非，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我(wǒ)前(qián)几年在(zài)尘世间(jiān)游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘(wàng)尘世(shì)间的全(quán)部(bù)。

　　现在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好(hǎo)了，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国也应当像这样(yàng)，我想(xiǎng)用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什(shén)么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊了(le)，终究(jiū)该(gāi)怎样(yàng)管理(lǐ)全(quán)国(guó)呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续(xù)诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国(guó)，和我(wǒ)放马又(yòu)有(yǒu)何不同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童(tóng)为天师(shī)，一再感谢，刚才(cái)脱(tuō)离。

害群(qún)之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱，真是(shì)社会的害群(qún)之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以(yǐ)为是，真乐意(yì)被视(shì)作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那么一大堆人里一个男的长期不碰他老婆是什么原因(lǐ)必定有几个害群之马。

　　5.校方预(yù)备铲除(chú)那些害群(qún)之马。

　　6.对损害社(shè)会的害(hài)群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢垃圾(jī)惹事生非，社区的居民都(dōu)把(bǎ)他当作(zuò)害(hài)群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害群之马就(jiù)应该抓(zhuā)起来！

害群(qún)之马从(cóng)中得到的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧(mù)马儿(ér)童，就问：你知道具茨山(shān)往哪走(zǒu)粗禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这小孩不简单，就问他(tā)怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要(yào)去其害(hài)马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧(mù)童为(wèi)天师。

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