独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十一种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊(ào)认为，二(èr)十八(bā)种动物(wù)配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年(nián)运行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段hù)神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人们为了(le)经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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