第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才错一个题就往阴里装一支笔知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确了(le)，连(lián)对方说的是什么(me)意思可(kě)能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘伯温错一个题就往阴里装一支笔(wēn)的(de)能力非(fēi)常信(xìn)服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时(shí)的(de)明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们这些现代(dài)人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到(dào)的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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