赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确(què)实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就(jiù)相当于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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