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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期(qī)，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵的(de)优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人的(de)领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利(l河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话ì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

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