草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因(yīn)无(wú)人(rén)采折而失(shī)去(qù)芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一(yī)

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