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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西(xī)六朝是指哪六朝，它不会(huì)依人的(de)主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对(duì)客观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了(le)，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来，一下一(yī)下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要(yào)客(kè)观存在的(de)东西，它不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度(dù)，以为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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