盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们(men)的(de)审(shěn)美也因(yīn)为各国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相(xiāng)，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁(jià)到(dàa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸o)内陆生(shēng)活(huó)，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗？

a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的(de)地(dì)区，不同(tóng)的(de)民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面(miàn)的规定和(hé)习(xí)俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不(bù)合(hé)的(de)人组合(hé)家(jiā)庭(tíng)。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文(wén)化(huà)差异巨大的(de)环境中成(chéng)长(zhǎng)的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭(tíng)，要做(zuò)到两(liǎng)碗(wǎn)水(shuǐ)端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

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