相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各(gè)是什(shén)么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话(huà)时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交林心如生肖，林心如生肖属什么给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了林心如生肖，林心如生肖属什么陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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