京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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