周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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