贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义(yì)：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思(yě)。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也(yě)。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时(shí)间长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪(guài)异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业，像(xiàng)毒药(yào)会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若五毒心不除而修(xiū)禅(chán)定(dìng)，则终究是邪定；修(xiū)大神通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五毒丸(wán)，一个成熟的(de)人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能(néng)将(jiāng)快乐(lè)与(yǔ)幸福(fú)带给别人。

　　世(shì)人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得(dé)适可而止，并非(fēi)别人让我们(men)饮多少我们就(jiù)饮多少(shǎo)，都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉，会(huì)失(shī)态，会干(gàn)傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束(shù)的(de)竖或行为，遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初衷和目的是(shì)什么，戒(jiè)律(lǜ)绝(jué)不(bù)是修行的(de)目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是(shì)有(yǒu)了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛(fú)若是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根(gēn)据(jù)具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调整(zhěng)。

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