三十(shí)六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内容(róng)简介(jiè)：序(xù)按道教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可(kě)资地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方(fāng)，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把这些地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的(de)很多省市，但是(shì)有些(xiē)地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具(jù)体的(说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思de)位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说(shuō)过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天就(jiù)比较好找了(le)，因(yīn)为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾在(zài)这里修行过，所以这些(xiē)地(dì)方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神奇，所以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现在(zài)很(hěn)多山上(shàng)的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱(ài)山(shān)基(jī)金会(huì)”。

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