“华(huá)夏儿女”指的是(shì)在很久以(yǐ)前，有两个部(bù)落，他们的首领分(fēn)别(bié)是炎帝和(hé)黄帝，也就是我们的祖(zǔ)先，直到有(yǒu)一(yī)天黄帝打败了炎帝(dì)，最后两个部落融合为(wèi)一(yī)个部(bù)落，这(zhè)就成为了(le)华(huá)夏族，所(suǒ)以我们(men)经常称呼自己为华夏(xià)儿女。

　　古(gǔ)人是以服饰(shì)华采之美(měi)为(wèi)“华”；

　　以疆界广阔与文化繁荣(róng)、文明(míng)道德兴盛(shèng)为“夏(xià)”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服饰纹章美丽的含义，“夏”字有疆域广阔的(de)意义，连(lián)起来(lái)的(de)确(què)是个美好的词。

　　所谓华(huá)夏，民得其生(shēng)，国得其昌(chāng)，政得(dé)其(qí)远；

　　君得其名，民(mín)得其利。

　　故中华以华夏自美。

华夏儿女的(de)意思

　　华夏儿女的意思是指(zhǐ)汉族人民(mín)。

　　华夏民族，简(jiǎn)称(chēng)华夏族(zú)，是汉族的前身，华夏又称“华”、“诸(zhū)华(huá)”、“夏”、“诸(zhū)夏(xià)”、“中夏”。

　　是古代居住于中(zhōng)原滚(gǔn)悉地区的汉民族的(de)先人为区别(bié)四夷(yí)（东夷、南蛮、西戎、北狄）的(de)自(zì)称，又(yòu)称(chēng)中华(huá)。

　　汉朝以后(hòu)又称汉(hàn)人，但是华夏(xià)这个称(chēng)谓并没有(yǒu)因此消失，而(ér)是延续。

　　二十世纪之前使用得最多的称(chēng)谓(wèi)是“华(huá)夏人”。

　　比如汉朝(cháo)多以”华夏人“自居。

　　而明朝既(jì)以汉自居也以华夏(xià)自居，两(liǎng)个词为同义词。

　　总之(zhī)，汉族和华夏族作为整体族(zú)称是自哪(nǎ)备(bèi)并从汉朝最普遍的(de)。

　　文(wén)化艺术：

　　汉族在古代(dài)创(chuàng)造(zào)了灿烂(làn)的文化、艺术，具(jù)有鲜明的特色(sè)。

　　无(wú)论政治、军事、哲学(xué)、经济、史学、自然科学(xué)、文学、李迹艺术等各个领域，都拥(yōng)有(yǒu)众多具(jù)有深远(yuǎn)影响的代表人(rén)物和作品。

　　西周时期，就形成了(le)完善(shàn)的文(wén)化成就，就是礼乐文化，周礼非(fēi)常繁(fán)缛，据《周礼》有(yǒu)吉、凶(xiōng)、军(jūn)、宾、嘉五礼，乐在西周尤为重视，有专门(mén)职官管(guǎn)理，金(jīn)文中也记(jì)有乐官。

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