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无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性
助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。
例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到(dào)扰(rǎo)乱(luàn)。
例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之(zhī)
释(shì)义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人(rén)多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物(w狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现ù),作(zuò)兼(jiān)语。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。
可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用(yòng)在(zài)定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的标志。
用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。
<狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现p> 用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物名(míng)称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其(qí)股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之(zhī)心。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。
不(bù)必译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用(yòng)。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。
②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出(chū)现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前(qián)面。
这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义。
按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到(dào)蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思(sī)
"之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。
"之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词(cí)用(yòng)
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之(zhī)”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎(jū)》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译(yì)。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译(yì)。
辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了