公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是什么(me)年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代(dài)的单(dān)位(wèi)。

　　一个(gè)世(shì)纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的(de)年代(dài)或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西(xī)汉末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和(hé)将(jiāng)相大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义(yì)执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年(nián)间(jiān)，关于王莽代(dài)汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(mià耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的o)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪(jì)是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年之(zhī)册信间的一百州昌(chāng)轮年时(shí)间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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