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　　“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么(me)…”。浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗p>

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然这样，那(nà)么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力(lì)，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀(yún)创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实(shí)践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具(jù)有较大的启示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

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