京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(d你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名e)演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一(yī)般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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