社会(huì)发(fā)展至今什么都是(shì)提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些(xiē)就是真的不存(cún)在的(de)吗(ma)？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙(lóng)的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣(shèng)的(de)一种(zhǒng)圣(shèng)物。民间(jiān)对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是(shì)在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博(bó)物馆还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家(jiā)为什(shén)么从(cóng)来都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会(huì)用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们(men)说的那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方式来做了合理的解(jiě)释(shì)。中国人(rén)一(yī)直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又(yòu)或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相信(xìn)科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和内(nèi)心(xīn)的一(yī)种矛(máo)盾(dùn)竞(jìng)争(zhēng)。如(rú)果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点东西，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会努力的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗？

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