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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写和生(shēng)动(dòng)形象的(de)比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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