落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)以及十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么解释，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思，十五夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗五夜(yè)望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎn爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗g)到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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