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　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所(suǒ)有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊(a)！亲近(jìn)他们则(zé)恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则(zé)心(xīn)生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认(rèn)为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”这句(jù)话(huà)，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和文化背景中(zhōng)的(de)特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要(yào)强调(diào)这一(yī)点，是因为(wèi)古(gǔ)代与(yǔ)现代(dài)的社会(huì)形(xíng)态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不逊，远之则怨尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与(yǔ)君(jūn)子(zi)之道相(xiāng)违背(bèi)之人。