十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。
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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思
《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。全(quán)诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。
《十(shí)五夜望月》翻(fān)译庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无声当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。
今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?
《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗(shī)中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。
今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。
《十五夜望月》注(zhù)释十(shí)五(wǔ)夜(yè):指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。
杜郎中(zhōng),名杜(dù)元(yuán)颖。
中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。
地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。
鸦:鸦雀。
冷露(lù):秋天的露水。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的思绪(xù)。
落(luò):在,到(dào)。
创作背景此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。
只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。
原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟(yín)。
赏析这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。
在民俗中,中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。
诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性(xìng),甚至更耐人回味。
前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;
第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。
但(dàn)是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。
这首诗意境很美(měi),首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。
明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境,和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。
在这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。
诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意(yì),表现得委(wěi)婉动人。
作者(zhě)简(jiǎn)介唐诗(shī)人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。
他写了大量(liàng)的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。
十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么?
《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。
今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?
全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。
全诗(shī)四句二十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
此诗(shī)以(yǐ)写景起,以抒情当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。
扩展(zhǎn)资料:
“今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。
普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。
于是,水到渠成,吟出了这两句。
前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。
但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的(de)。
诗人怅然(rán)于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。
然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一边。
天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,
诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de),说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。
明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉。
似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可言。
这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在炼字(zì)上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。
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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意(yì)思
《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。全诗四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。
《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。
今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不(bù)知道这秋思之情落在了谁家?
《十五夜望月》原诗(shī)中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。
《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭:即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中(zhōng)。
地(dì)白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天(tiān)的(de)露水。
尽:都。
秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀(huái)人的(de)思绪。
落:在,到。
创作背景(jǐng)此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。
只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。
原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。
赏析(xī)这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。
在民俗(sú)中,中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。
诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。
前两句写景,不(bù)带一个“月”字;
第三句才点明望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。
但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。
诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn),因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。
这首诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。
明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画(huà),但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。
在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。
诗人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾(wěi),将别(bié)离(lí)思聚的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动人。
作者简(jiǎn)介唐(táng)诗(shī)人(rén)。
字仲(zhòng)初(chū),颍川(chuān)(今河南(nán)许昌)人。
家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi),世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。
他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐名。
十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么(me)?
《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。
今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家?
全文(wén):中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。
《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。
全诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思(sī),分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。
此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。
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“今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén),离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。
于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。
前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。
诗人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。
他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。
然而(ér),在表现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。
天(tiān)下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,
诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。
明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。
似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望(wàng)月,却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。
这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。
在炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了