还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知道自(zì)己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留(华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思