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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共(gòng)有三张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕(hén)迹。

这据(jù)说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在火灾之后被救出(chū)来的(de)文件。令人(rén)感(gǎn)兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面(miàn)研究的不是(shì)物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还(hái)有(yǒu)炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么(me)如此伟大(dà)的(de)科(kē)学(xué)家，在晚年的(de)时候为什(shén)么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢？比(bǐ)如说神学(xué)。

但是实际(jì)上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于(yú)神(shén)学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个(gè)完完全全有神论者，他(tā)做的一(yī)系列的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上(shàng)帝(dì)的(de)存在，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研(yán)究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机(jī)看一眼就知道这不是(shì)自然形成的，而是出于智(zhì)慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物(wù)，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时(shí)代的(de)第一(yī)人(rén)，他是(shì)最后一位魔法师(shī)，所以(yǐ)我们可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在(zài)研(yán)究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其(qí)实是想要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位(wèi)实际(jì)上到(dào)底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这个呢(ne)？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原(yuán)因(yīn)是想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉(jué)得(dé)厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼(ní)这个数据不够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数(shù)据。这(zhè)位阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出(chū)世(shì)界地(dì)图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希(xī)腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位很可能(néng)源自于(yú)埃(āi)及(jí)人所使用的单位。

上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的(de)第一人(rén)约翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试(shì)图去了解古希腊(là)人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单(dān)位(wèi)到(dào)底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳(nà上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费)科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可能地(dì)从天文学(xué)的程度上去(qù)验证他的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统一(yī)度量衡这个东西实(shí)在是太重(zhòng)要(yào)了。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的(de)长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他(tā)想要了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中(zhōng)就描述了(le)以西结在异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是(shì)所谓(wèi)的(de)那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼(ní)撒(sā)二世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国，然(rán)后人类将会(huì)上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代(dài)的结束(shù)，然后(hòu)进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很(hěn)多(duō)完(wán)整的对于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写得这么详细(xì)一定(dìng)有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度(dù)就可以知(zhī)道末(mò)世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会(huì)降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑(zhù)都在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发(fā)现，所以这(zhè)也(yě)让很多人(rén)相(xiāng)信圣经(jīng)里面的内容(róng)现(xiàn)实存(cún)在(zài)的可(kě)信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了(le)一些对(duì)于未来世(shì)界的预测，这个有机会(huì)再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家(jiā)更加地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什么(me)，包(bāo)括(kuò)他为什么转行研(yán)究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真理(lǐ)的(de)较(jiào)真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就(jiù)愿意(yì)花费这么(me)多(duō)精力去研究，这也(yě)是(shì)他(tā)站在科学角度上对待(dài)科学的严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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