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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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处事圆滑是褒义还是贬义,圆滑是褒义还(hái)是(shì)贬义词语(yǔ)

  “圆滑”是个中性(xìng)词。

  “圆滑”是一(yī)个汉语词(cí)汇,拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为人(rén)处世善(shàn)于敷衍,讨好,各(gè)方面都(dōu)做(zuò)得(dé)很(hěn)周到;

  也指(zhǐ)声音圆润流利(lì);

  躯体肥满(mǎn)滑溜。

  出自(zì)马烽西戎《吕梁(liáng)英雄传》第六十二回:“吴士举做事圆滑,善于笼络人心。

  ”近(jìn)义词:调皮、奸滑、油滑(huá)、狡诈。

  反义词(cí):纯真、耿直(zhí)。

  造句:1、他(tā)是一个圆滑的朝臣。

  2、这(zhè)个(gè)世间只(zhǐ)有圆滑(huá),没有圆满的。

  3、圆通就是随机应(yīng)变(biàn),圆滑就(jiù)是投机取巧(qiǎo)。

  4、这家(jiā)伙老于世故,办(bàn)事(shì)说(shuō)话都很(hěn)圆滑。

圆滑(huá)是褒(bāo)义词还是贬义词

  圆滑,主要(yào)形容为人处事各(gè)方(fāng)面都(dōu)做得(dé)很(hěn)周到(dào),如:手法圆滑(huá);还(hái)指声音圆润(rùn)流利,如莺声圆(yuán)滑;还(hái)能(néng)指躯(qū)体肥满滑溜(liū)。

  圆滑是一种处(chù)世哲学,虽不(bù)高深,却并非人人皆可悟其精义,得(dé)其要领。

  圆滑既不是褒义词也不(bù)是贬义词,而是中(zhōng)性词

  圆滑(huá),是一种处世(shì)哲(zhé)学,虽不高(gāo)深,却并非人人皆可悟其精义(yì),得其要领。

  因为处事圆滑,不但需要阅历(lì)与智慧,而(ér)且要(yào)有不问是非之(zhī)心,善和(hé)稀泥之技(jì)。

  武则天大(dà)周朝宰相苏味道,因(yīn)处事圆(yuán)滑而扒雀博得“模(mó)棱手”的雅号(hào),他有(yǒu)一句名言(yán),深入(rù)浅出地道(dào)出了其(qí)中奥妙:“处事不欲决断明白,闹(nào)差若有(yǒu)错误,必贻咎谴。

  但(dàn)模(mó)棱以持两(liǎng)端可矣(yǐ)。

  ”

  徐祯卿《剪(jiǎn)胜野闻》有一则故事,堪称“圆滑(huá)”一词(cí)最好的注解:明太(tài)祖朱元璋(zhāng)液此(cǐ)皮命宫廷画(huà)师周玄素,在宫殿(diàn)墙壁上画一幅(fú)《天下江山图(tú)》。

  周玄(xuán)素不敢上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个画,也不敢不画,便说:“臣不曾遍游九(jiǔ)州,不(bù)敢(gǎn)奉诏。

  请陛下先草创一个(gè)规模,臣然后稍作润(rùn)色。

  ”朱元璋闲时常吟诗作(zuò)画,以为(wèi)消遣,听他这(zhè)么说,画兴忽来,当即(jí)挥毫泼墨。

  草图构(gòu)出,大(dà)势初成,朱元璋(zhāng)一面退后数步,自我欣赏(shǎng),一面命(mìng)周玄素:“可为朕润色(sè)之。

  ”周玄素答曰:“陛下山(shān)河已(yǐ)定,岂可动(dòng)摇(yáo)?”朱元璋(zhāng)一笑作罢。

  周玄素这一招,高就高(gāo)在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务,而(ér)又不得罪皇(huáng)帝。

  朱(zhū)元璋命画(huà)师(shī)给自(zì)己(jǐ)画像,有好几人因画得太像而被宰掉(diào),江山图比(bǐ)人像(xiàng)更加(jiā)难画,若是犯了(le)皇(huáng)帝的(de)忌讳,可就脑袋难(nán)保,若是不遵皇命,结果同样(yàng)可怕。

  皇(huáng)帝的大愿之(zhī)一,便是自家的江(jiāng)山(shān)能传之(zhī)千秋万代,永(yǒng)不(bù)改姓,因此上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(cǐ),朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)龙心大悦(yuè),尽管知道他耍(shuǎ)滑头(tóu),也不加罪。

  谁若圆(yuán)滑(huá)如周(zhōu)玄(xuán)素,其水(shuǐ)平便达到很高(gāo)的境(jìng)界了。

  处事(shì)圆(yuán)滑者,老少皆有,有(yǒu)些人到老仍好辨是非,疾恶如(rú)仇,不改耿直(zhí)的秉性。

  有的人虽然年轻,处世(shì)却精明老练,八面玲珑,光滑如水晶珠、健身球。

  辨别一(yī)个人是(shì)否圆滑(huá),应该观察其言行,而(ér)不(bù)能只(zhǐ)看年龄。

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