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自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗

自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介(jiè)自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来,按照南(nán)昆的(de)路子,包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门,约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性(xìng)格与身份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

  旦(dàn)角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特(tè)色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不(bù)干净(jìng),故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(g自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗é)上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò),同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒介。

  分(fēn)布地以北(běi)京为(wèi)中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物,而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu),脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

  最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú),少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴(dài)面具,并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng),是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年(nián)的历(lì)史,但与其他戏(xì)曲相比,它发(fā)展快,流传广(guǎng),深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的(de)来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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