杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人4斤是多少克，0.4斤是多少克的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡4斤是多少克，0.4斤是多少克处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生(shēng)观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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