都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，三公里是多少米，三公里是多少米但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套三公里是多少米，三公里是多少米，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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