而如若(ruò)在更广的(de)背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝(cháo)所(suǒ)灭(miè)，后(hòu)人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史(shǐ)上(shàng)第一(yī)个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学界开(kāi)始(shǐ)重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的(de)第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去世(shì)后称帝(dì)），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家天下的(de)开始从夏朝的(de)建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致构成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的(de)频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认(rèn单倍行距是多少)为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹(yǔ)，单倍行距是多少为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个(gè)部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南(nán)中西部(bù)至山西(xī)南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期(qī)流传的羌族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部落的禅让(ràng)制(zhì)，开创(chuàng)中国近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华(huá)夏自称(chēng)，使(shǐ)之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被(bèi)定义(yì)为历史上第一个(gè)奴隶制国(guó)家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从大(dà)禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了(le)17个(gè)王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍(jí)中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中(zhōng)兴(xīng)，以及(jí)夏(xià)桀暴政等(děng)不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今(jīn)，国内(nèi)外不(bù)少历史著作、历史教科书(shū)都是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

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