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元首制的实质是什么，元首制的内容朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字(zì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时(shí)代(dài)由不(bù)同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文(wén)章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然(rán)均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义元首制的实质是什么，元首制的内容》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)元首制的实质是什么，元首制的内容俭持(chí)家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其元首制的实质是什么，元首制的内容中最值得(dé)关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育(yù)的(de)内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的(de)重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。