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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的(de)断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前(qián磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚(jù)精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。

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