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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里,君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)?

  “假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置,即(jí)“于物假”,意思是“向外(wài)物借助”。

  语出(chū)《荀子.劝学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不(bù)同(tóng),(只是君子)善于借助(zhù)外夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是历夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说来为人们所传诵的(de)名篇,其中有些警句(jù),已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文中本不相连(lián),但是意脉一贯,可以独(dú)立成篇。

  文章大量运用比喻(yù)来说明道理。

  这些比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于(yú)人(rén)们(men)熟悉(xī)的事物,又(yòu)包含丰富的含义,因此,道(dào)理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数(shù)地方直接说明道理外,几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

  通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论(lùn)点,这是(shì)本文(wén)在(zài)写作(zuò)上的一大特色(sè)。

  由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很(hěn)高,因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也,善假于物(wù)也出自于哪里?

  正确的表述是:“君子生非异也,余(yú)宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话意(yì)思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只(zhǐ)是)善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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