见贤思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意(yì)思是(shì)选择(zé)别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们(men)的缺点宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(diǎn)（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一句(jù)是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向(xiàng)他(tā)学(xué)习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知为不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复(fù)习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很(hěn)多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一(yī)个既(jì)有(yǒu)能力(lì)又有美(měi)德(dé)的人，你(nǐ)就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的(de)人(rén)，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为(wèi)自己的责(zé)任(rèn)难道(dào)不重(zhòng)要吗？难(nán)道(dào)这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个人在一(yī)起，其中(zhōng)必有一颂弯(wān)人(rén)是可以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之(zhī)”，意思是选择别人的优点去学习，他们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府好学的精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之(zhī)，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

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