都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆田井读什么字，畊和耕的区别间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)田井读什么字，畊和耕的区别高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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