2.当(dāng)与秦相较，或未易(yì)量(liàng)

　　 　　通倘：如(rú)果(guǒ)

　　 　　3.为(wèi)国者无使为积(jī)威之(zhī)所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜(shuāng)露

　　 　　通(tōng)曝：冒着

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗(zhàng)打(dǎ)得(dé)不好，弊(bì)端(duān)在(zài)于用土地来贿赂秦国。

　　拿土地贿赂(lù)秦国亏(kuī)损(sǔn)了(le)自己的力量，（这就）是灭亡的(de)原因(yīn)。

　　有(yǒu)人问：“六国一个接(jiē)一个(gè)的(de)灭亡，难道全部是(shì)因为(wèi)贿赂秦国吗？”（回答(dá)）说：“不贿赂(lù)秦国的国家因为有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

　　原因是不(bù)贿(huì)赂秦国的国(guó)家(jiā)失掉(diào)了强有力的外援，不能独自保全。

　　所以说：弊病在于(yú)贿(huì)赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用战争夺取(qǔ)土(tǔ)地以外，（还受到(dào)诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就(jiù)获得城池(chí)。

　　比较秦国受贿赂所得到的(de)土地与战胜别(bié)国所(suǒ)得到的(de)土地，（前者）实际(jì)多(duō)百倍。

　　六国诸侯（贿(huì)赂秦国）所(suǒ)丧(sàng)失的土地(dì)与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。

　　那么秦国(guó)最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在(zài)于(yú)战(zhàn)争。

　　想(xiǎng)到他(tā)们的祖辈和(hé)父辈(bèi)，冒着寒霜雨露(lù)，披(pī)荆斩棘，才有了很(hěn)少的一点土地。

　　子(zi)孙对那些土地却不很(hěn)爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉(diào)小草一样不珍惜。

　　今天割掉(diào)五座城，明天割掉十座城，这才能睡(shuì)一夜(yè)安稳觉。

　　明(míng)天起床一看四周边境，秦国(guó)的(de)军队又来了。

　　既然这样，那么诸(zhū)侯的土地有限，强暴的秦(qín)国(guó)的欲望永远不会满足(zú)，（诸侯）送(sòng)给他的越多，他(tā)侵犯得就越急(jí)迫(pò)。

　　所以(yǐ)用不着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜谁负就已经决定了(le)。

　　到了覆灭的地步，道理本来就是这样子(zi)的(de)。

　　古人说：“用(yòng)土(tǔ)地侍奉秦国，就好像抱(bào)柴救(jiù)火，柴不烧(shāo)完(wán)，火就不会灭。

　　”这(zhè)话说的很正确。

　　 　　齐国不曾(céng)贿赂秦国，（可是）最终(zhōng)也随(suí)着五(wǔ)国灭亡了，为什么呢？（是因为齐(qí)国）跟秦国(guó)交(jiāo)好(hǎo)而不(bù)帮(bāng)助其他五(wǔ)国。

　　五国已经(jīng)灭(miè)亡了，齐(qí)国也就没法幸免了。

　　燕国和赵国的国君，起初有(yǒu)长远的(de)谋略，能够守(shǒu)住他们的国(guó)土，坚持(chí)正义(yì)，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然(rán)是个(gè)小(xiǎo)国，却后来才灭亡，这就是用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等(děng)到(dào)后来(lái)燕太子丹用派遣(qiǎn)荆轲刺杀(shā)秦王作对付秦国的计策，这才招(zhāo)致了（灭亡的）祸患。

　　赵国(guó)曾经与秦国(guó)交战五次(cì)，打(dǎ)了(le)两次败仗，三次胜仗。

　　后来秦国两次攻(gōng)打赵国。

　　（赵国(guó)大将）李(lǐ)牧接(jiē)连打(dǎ)退秦国的(de)进(jìn)攻。

　　等(děng)到李牧因受(shòu)诬陷而被杀死，（赵国都(dōu)城(chéng)）邯郸变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜(xī)赵(zhào)国用武力抗秦而(ér)没能坚持到底。

　　而且燕赵(zhào)两国正(zhèng)处在(zài)秦(qín)国把其他国家快要消(xiāo)灭干净的时候，可(kě)以(yǐ)说是智(zhì)谋穷竭，国势孤立危急(jí)，战(zhàn)败了而亡国，确实是不(bù)得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏(wèi)、楚(chǔ)三国都爱惜(xī)他们的(de)国(guó)土，齐国不依附(fù)秦(qín)国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺秦王）（赵国的）良将李(lǐ)牧(mù)还(hái)活(huó)着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国(guó)相比较，也(yě)许还不容易衡量（出(chū)高(gāo)低(dī)来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果六国诸(zhū)侯）用贿(huì)赂(lù)秦国(guó)的土(tǔ)地来封(fēng)给天下的谋(móu)臣，用侍奉(fèng)秦国的心(xīn)来礼遇(yù)天下(xià)的奇(qí)才，齐心合力地(dì)向西（对(duì)付秦(qín)国(guó)），那么，我恐怕秦国(guó)人饭(fàn)也不能咽下去。

　　真可悲啊(a)！有这样的有利形势，却被秦国积(jī)久的(de)威势所(suǒ)胁(xié)迫，天天割地，月月割(gē)地，以(yǐ)至于走向灭亡。

　　治理国家(jiā)的人不要被(bèi)积久的威势(shì)所胁迫啊！

　　 　　六国和秦国都是(shì)诸侯(hóu)之国，他(tā)们(men)的势(shì)力比秦(qín)国弱，却还有可以(yǐ)不贿赂秦国而战胜它(tā)的优势。

　　如果凭(píng)借偌大(dà)国(guó)家，却追随六国灭亡的前(qián)例，这就比不上(shàng)六国了。

　　 　 　写作(zuò)特(tè)点

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸(bà)。

　　为了(le)独占天下，各国之间不(bù)断进行战争。

　　最(zuì)后六(liù)国被秦国(guó)逐个击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多(duō)方面(miàn)的(de)，其根本原因是秦(qín)国经过商秧(yāng)变法的彻底改(gǎi)革(gé)，确立了先进(jìn)的生产关系，经(jīng)济得到较快的发展，军事实力超过(guò)了六国。

　　同时，秦灭(miè)六(liù)国(guó)，顺应了(le)当时历史发展走向统(tǒng)一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并(bìng)不(bù)是进行史学的分析，也不是就(jiù)历(lì)史谈历史，而是借史(shǐ)立论，以(yǐ)古鉴(jiàn)今，选择一个角度，抓住一个问(wèn)题，持之有故、言之成理地确立(lì)自己的(de)论(lùn)点(diǎn)，进行(xíng)深入论证，以阐明(míng)自己对现实政治(zhì)的主张。

　　因此我(wǒ)们分(fēn)析(xī)这篇文章，不(bù)是看它是否准(zhǔn)确、全面地评价了历史(shǐ)事(shì)实，而应着眼(yǎn)于(yú)其(qí)强烈的现(xiàn)实针(zhēn)对性。

　　本文(wén)从(cóng)历(lì)史与现(xiàn)实(shí)结合(hé)的(de)角度，依(yī)据史实，抓住六国(guó)破灭(miè)“弊在赂秦”这一点来立论(lùn)，针砭时弊，切中要害，表(biǎo)明了作者明(míng)达而(ér)深湛(zhàn)的政(zhèng)治见解(jiě)。

　　文末巧妙地联(lián)系北宋现实，点出全文的(de)主旨，语意深(shēn)切，发(fā)人深(shēn)省。

　　 　　2.论点鲜明，论证严密

　　 　　本(běn)文为(wèi)论说文，其结构(gòu)完美地体现了论证(zhèng)的(de)一般方法和(hé)规则(zé)，堪称古代(dài)论说文的典范。

　　文章开篇即提出(chū)六(liù)国(guó)破(pò)灭“弊在赂秦”的论(lùn)点；然后以(yǐ)史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两类国家从正面加以论证；又(yòu)以假设进(jìn)一(yī)步(bù)申说，如(rú)果不赂(lù)秦(qín)则六国不至于灭亡(wáng)，从反(fǎn)面(miàn)加以论证；从(cóng)而得出“为国(guó)者无使(shǐ)为(wèi)积威之所劫”的论断；最后借古论今(jīn)，讽谏北(běi)宋统治者切勿“从(cóng)六(liù)国破亡之故事”。

　　文章围绕中心论点展开(kāi)论证，既深入又充分，逻辑(jí)严(yán)密，无懈(xiè)可击。

　　全文(wén)纲目分明，脉胳清晰(xī)，结构(gòu)严整(zhěng)。

　　不仅句与句、段与(yǔ)段之间有紧密的逻辑联(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间lián)系(xì)，而且首尾照(zhào)应，古今(jīn)相映。

　　文(wén)中运用例(lì)证、引证(zhèng)、假(jiǎ)设，特(tè)别(bié)是对(duì)比的论证方法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既以秦受赂所得与战胜所(suǒ)得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡对比；赂(lù)秦之频与“一(yī)夕安寝”对比；以六国(guó)与北宋对比。

　　通过(guò)对比增强了“弊(bì)在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在(zài)语言方面，本文除了具(jù)有一般论说文用词准确、言简意(yì)赅的特点(diǎn)之外，还有语言生动形(xíng)象的特(tè)点。

　　在论证(zhèng)中穿插(chā)“思厥先(xiān)祖父……而秦兵(bīng)又至(zhì)矣”的描述，引古人(rén)之言来形象地说明道理，用(yòng)“食之不得下咽(yàn)”形(xíng)容(róng)“秦(qín)人”的惶恐不安，大(dà)大增(zēng)强了文章的表达(dá)效果。

　　文(wén)章的(de)字里行间饱含(hán)着作者的感情。

　　不(bù)仅(jǐn)有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情(qíng)强烈的嗟叹(tàn)，就是在夹叙(xù)夹议的(de)文(wén)字中，也流溢着(zhe)作者的情感(gǎn)，如对以地事(shì)秦的憎恶，对“义不(bù)赂(lù)秦(qín)”的赞赏(shǎng)，对“用武而(ér)不终”的惋惜，对为(wèi)国者(zhě)“为积(jī)威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言表，有着(zhe)强烈的感染力，使文章(zhāng)不仅以理(lǐ)服人，而且以情感人。

　　再加上对偶(ǒu)、对比、比喻、引(yǐn)用、设(shè)问(wèn)等修辞方式的运用，使文章(zhāng)“博辨以昭(zhāo)”（欧(ōu)阳修语），不仅章法严谨，而且(qiě)富(fù)于(yú)变(biàn)化，承转(zhuǎn)灵活，纵(zòng)横恣(zì)肆，起(qǐ)伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力量和充(chōng)沛的气势(shì)。

　　苟以天(tiān)下(xià)之大而从六(liù)国(guó)破亡之故事是(shì)又在六国(guó)下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大而从六国古(gǔ)今异义是“苟(gǒu)以天下之大，而从六国(guó)破(pò)亡之故事(shì)，是又在(zài)六国下(xià)矣(yǐ)”翻(fān)译是如果凭借偌大(dà)国家，却追随六国灭亡的前(qián)例(lì)，这就比不上六国了(le)的。

　　关于苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大而从六国破亡之故事(shì)是又在六国下矣翻译，苟以天下之(zhī)大(dà)而(ér)从(cóng)六国古今异义以及苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破(pò)亡之(zhī)故事(shì)是又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻译，苟以(yǐ)天(tiān)下之大,而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事古今异(yì)义词，苟(gǒu)以天(tiān)下之大而从六国古今(jīn)异义，六国论(lùn)苟以天下之大，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大(dà)的翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

苟以天下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在六(liù)国下矣(yǐ)翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大而(ér)从(cóng)六国(guó)古(gǔ)今(jīn)异(yì)义

　　“苟(gǒu)以天下(xià)之大，而从六国破亡(wáng)之故事，是又在六国下矣”翻译(yì)是如果凭(píng)借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前(qián)例，这就比不上六国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的(de)《六(liù)国(guó)论》。

　　原文：夫六国与(yǔ)秦皆诸(zhū)侯，其势弱于(yú)秦，而犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之(zhī)之势。

　　苟以(yǐ)天下之大(dà)，下(xià)而从(cóng)六国破(pò)亡之故事(shì)，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国(guó)论》提出并论(lùn)证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟(pì)论点，“借古讽今”，抨(pēng)击宋王朝对契(qì)丹和西(xī)夏(xià)的屈(qū)辱政策，告诫北宋统治(zhì)者要(yào)吸取六国(guó)灭亡的教训(xùn)，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国(guó)论》是苏洵政论文的代表作品。

　　下面是的我为大家精心(xīn)整(zhěng)的“《六(liù)国(guó)论》翻(fān)译及原文”！供大(dà)家阅(yuè)读！希望能够帮助到大家！更多精(jīng)彩内容请持续关注(zhù)！

　　《六国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　 作(zuò)者简介

　　 　　苏洵（公元(yuán)1009年5月22日至1066年5月21日(rì)）字(zì)明允，四川眉山人(rén)。

　　生于宋真(zhēn)宗大中祥符二年(nián)四月二十(shí)五日（1009年5月22日），卒(zú)于英宗治平三(sān)年(nián)四月戊申（1066年5月21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十(shí)七，始发愤为学。

　　岁馀举进(jìn)士，又举茂(mào)才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为文，闭户益读书，遂(suì)通(tōng)六经、百家之说，下笔顷刻数千言(yán)。

　　至和、嘉祐(yòu)间(jiān)，与二子(zi)轼、凳纳茄辙同(tóng)至京师(shī)。

　　欧(ōu)阳修(xiū)上其所著(zhù)权书、衡(héng)论等(děng)二十二篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于(yú)朝，除秘书省校书郎。

　　历(lì)迁陈州项(xiàng)目(mù)城令。

　　与(yǔ)姚辟(pì)同修建(jiàn)隆以(yǐ)来礼书，为太常(cháng)因革礼(lǐ)一百卷(juǎn)。

　　书成(chéng)而卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十卷，及谥法三(sān)卷(juǎn)，均《宋(sòng)史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六(liù)国破灭，非兵不(bù)利 ，战不善，弊在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭(miè)之道(dào)也。

　　或曰：六国互(hù)丧，率赂(lù)秦耶？曰：不赂者(zhě)以赂(lù)者丧，盖失(shī)强(qiáng)援，不(bù)能(néng)独完。

　　故(gù)曰：弊在(zài)赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得(dé)城。

　　较秦之所(suǒ)得，与战胜而得者(zhě)，其(qí)实百倍；诸(zhū)侯之所(suǒ)亡(wáng)，与战败而(ér)亡(wáng)者(zhě)，其实亦百倍。

　　则(zé)秦之所(suǒ)大欲，诸侯之所大患(huàn)，固不在(zài)战(zhàn)矣。

　　思(sī)厥(jué)先祖父，暴霜露，斩(zhǎn)荆棘，以有尺寸(cùn)之地。

　　子(zi)孙(sūn)视(shì)之不(bù)甚惜，举以予人，如弃草芥(jiè)。

　　今日割五(wǔ)城，明(míng)日割十城，然后(hòu)得(dé)一(yī)夕安寝。

　　起视四境，而秦(qín)兵又至矣。

　　然则诸侯(hóu)之地(dì)有限，暴秦之欲无厌，奉(fèng)之弥繁，侵之愈急。

　　故(gù)不战而强弱胜(shèng)负已判(pàn)矣。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人云：“以地(dì)事秦，犹抱薪救火，薪(xīn)不(bù)尽(jǐn)，火不(bù)灭(miè)。

　　”此(cǐ)言(yán)得之。

　　 　　齐人未(wèi)尝(cháng)赂秦，终继(jì)五国迁灭，何哉？与嬴而不助五(wǔ)国(guó)也(yě)。

　　五国既丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕赵之君，始(shǐ)有远略，能守其(qí)土，义(yì)不赂秦。

　　是(shì)故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡(wáng)，斯用(yòng)兵之效也。

　　至丹以荆卿为计(jì)，始速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战(zhàn)于秦，二败而三胜。

　　后秦击赵者再(zài)，李牧(mù)连却之。

　　洎牧(mù)以谗诛(zhū)，邯郸为郡，惜其用武(wǔ)而不终也。

　　且燕赵处(chù)秦革灭殆(dài)尽之际，可谓智力孤(gū)危，战败而亡，诚不(bù)得已。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附(fù)于秦，刺客不行(xíng)，良(liáng)将(jiāng)犹(yóu)在，则胜负之数，存(cún)亡之(zhī)理，当与(yǔ)秦相较，或未易量。

　　 　　呜呼！以赂秦之地，封天下(xià)之谋臣，以(yǐ)事秦之(zhī)心，礼天下(xià)之奇才，并力西向(xiàng)，则吾恐秦人食之不得(dé)下咽也。

　　悲夫！有(yǒu)如(rú)此之势，而(ér)为秦人积威之(zhī)所劫，日削月(yuè)割(gē)，以趋于亡(wáng)。

　　为(wèi)国者无使为(wèi)积(jī)威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸(zhū)侯，其势弱于(yú)秦，而犹有可以(yǐ)不(bù)赂(lù)而(ér)胜之(zhī)之势(shì)。

　　苟以天下之(zhī)大(dà)，而从六国(guó)破亡之故事，是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣。

　　 　　 注(zhù)释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善(shàn)：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦：弊病在于(yú)贿赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是(shì)设问(wèn)。

　　下句的“曰”是(shì)对该(gāi)设(shè)问的回(huí)答。

　　 　　5.率(lǜ)：都(dōu)，皆。

　　 　　6.盖：承接上(shàng)文，表示原因，有“因(yīn)为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数目(mù)。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东西），大，最(zuì)。

　　 　　12厥(jué)先祖父(fù)：泛指他们的先(xiān)人祖辈，指列国的先公先王。

　　厥，其。

　　先，对(duì)去世的尊长的敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父(fù)，祖辈与(yǔ)父辈(bèi).

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露之中。

　　意思是冒着(zhe)霜露。

　　和下(xià)文(wén)的斩(zhǎn)荆棘(jí)，已有尺(chǐ)寸之地，都是形容创业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人(rén)：拿它（土地）来送给别人。

　　实际是举之以予人，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌(yàn)：同(tóng)“餍”，满足(zú)。

　　 　　18.奉(fèng)之弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急：（诸侯）送给秦的(de)土地越多，（秦(qín)国(guó)）侵略诸侯(hóu)也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的(de)意思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决(jué)定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于：以至于(yú)。

　　 　　21.颠(diān)覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道理本来就应该这样(yàng)。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以(yǐ)地事秦……火不(bù)灭”：语见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策(cè)》。

　　 　　24.此言得之：这(zhè)话对了(le)。

　　得之，得其(qí)理。

　　之，指(zhǐ)上面说(shuō)的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着(zhe)。

　　 　　27.迁灭：灭(miè)亡。

　　古代(dài)灭人国家，同时(shí)迁(qiān)其国宝、重器，故说“迁灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦(qín)国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起(qǐ)初有长远的谋(móu)略。

　　 　　32．义：名(míng)词作动(dòng)词(cí)，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才

　　 　　35.速：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使(shǐ)...退却（动词(cí)的使动用法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等(děng)到(dào)。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人(rén)的(de)坏话(huà)。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭(miè)赵之后，把赵国改(gǎi)为(wèi)秦(qín)国的邯郸郡(jùn)。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革(gé)灭殆尽之际：燕赵(zhào)两国正处在秦国把(bǎ)其他国家快(kuài)要(yào)消灭(miè)干(gàn)净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和(hé)力量（国力(lì)）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前(qián)假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判断。

　　 　　47．以赂(lù)秦之(zhī)地封天下(xià)之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼(lǐ)待。

　　名作(zuò)动。

　　 　　49.食之不得(dé)下咽也：指(zhǐ)寝食不(bù)安，内心惶恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名(míng)作(zuò)动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积威之所劫：而(ér)，却。

　　积威：积久而成的威(wēi)势。

　　劫，胁迫，劫持。

　　 　　52．日(rì)削月割，以趋(qū)于(yú)亡：日，每(měi)天(tiān)，名作(zuò)状。

　　月，每月，名作(zuò)状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无(wú)使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被(bèi)积久(jiǔ)的威(wēi)势胁(xié)迫(pò)啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势(shì)。

　　可以(yǐ)：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天(tiān)下之大苟，如果。

　　以，凭(píng)着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六(liù)国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以(yǐ)：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸之(zhī)地 （才(cái)，可用而代替(tì)）

　　 　　3.举以(yǐ)予(yǔ)人(rén) （ 把） 全译：把(bǎ)土地拿来送给别人省略句：举以之予(yǔ)人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天(tiān)下之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日(rì)削月割，以趋于亡(wáng)（以(yǐ)至(zhì)于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不赂者以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所(suǒ)得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲(yù)（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺(chǐ)寸之地（的 ）

　　 　　4.子(zi)孙(sūn)视之不甚(shèn)惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌(yàn) （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之弥(mí)繁(fán)，侵之愈急（前(qián)一个“之”指奉(fèng)秦之(zhī)物(wù)，后(hòu)一个(gè)“之”指(zhǐ)赂秦(qín)各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之(zhī) （代词，指代(dài)上面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜而得者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又(yòu)至矣（可是(shì)，表示转折）

　　 　　3.故(gù)不战而强弱胜负已判(pàn)矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不助(zhù)五国也(yě) （转折）

　　 　　5.二败(bài)而三胜（并列）

　　 　　6.而从六国破亡之故(gù)事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则(zé)：既然这样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这样(yàng)以后。

　　 　　兵(bīng)：

　　 　　1.非(fēi)兵不利（名(míng)词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效(xiào)也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词，凶暴，残(cán)酷）

　　 　　事(shì)：

　　 　　1.以(yǐ)地事秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从六国破亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救(jiù)火（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜之之势（副词，仍然，还(hái)）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远(yuǎn)略（名词，起初）

　　 　　2.始速(sù)祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使(shǐ)三国各爱其地（假如(rú)，如果）

　　 　　2.并力(lì)西(xī)向（动词，朝着(zhe)，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者（失去土地。

　　动词）

　　 　　2.是(shì)故(gù)燕虽小国而后亡(wáng)（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追(zhuī)亡(wáng)逐(zhú)北，伏尸百(bǎi)万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与嬴而不(bù)助五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜(shèng)而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量 今义：实际(jì)上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈和父辈 今(jīn)义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：以至(zhì)于。

　　今(jīn)义：表示(shì)到达某种程(chéng)度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可(kě)以凭借(jiè) 今义：表(biǎo)示可能或能够（表示(shì)许可）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文(wén)学体裁(cái)的一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智(zhì)谋与力(lì)量 今(jīn)义：指人(rén)类思考能力与认知水(shuǐ)平

　　 　　7.然(rán)后(hòu)：

　　 　　古(gǔ)义：这样以后 今义：用(yòng)于顺承复句的后一分句的句首(shǒu)，或一段的(de)开头，表示某一行动(dòng)或情(qíng)况发生后，接(jiē)着发生(shēng)或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼(hū)应

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地方去(qù) 今(jīn)义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次(cì) 今(jīn)义；第二次(cì)

　　 　　成语

　　 　　如(rú)弃(qì)草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就(jiù)像扔(rēng)掉(diào)一根小草那样。

　　形容毫不在意。

　　 　　抱(bào)薪(xīn)救火：

　　 　　薪(xīn)：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救(jiù)火(huǒ)。

　　比喻用(yòng)错的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而(ér)扩大。

　　 　 　特殊句(jù)式(shì)

　　 　　一、介词结构后置

　　 　　1.赵(zhào)尝(cháng)五战于秦

　　 　　2.齐人勿附于秦

　　 　　3.其(qí)势弱于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视之不(bù)甚惜，举(jǔ)以予(yǔ)人

　　 　　2.奉之弥繁，侵之愈(yù)急

　　 　　3.至丹以(yǐ)荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为(wèi)国者无使为积威之所劫哉

　　 　　5.较(jiào)秦之(zhī)所得(dé)与战胜(shèng)而得者(zhě)

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露(lù)，斩荆棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎(jì)牧以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使为积(jī)威之所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有(yǒu)如此之势，而为秦人积威(wēi)之(zhī)所(suǒ)劫

　　 　　四(sì)、判断句

　　 　　1.是又在六国(guó)下矣

　　 　　2.与嬴而不(bù)助(zhù)五国也

　　 　　3.是故燕虽小(xiǎo)国而后(hòu)亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破(pò)灭(miè)之道也

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非兵不利(lì)，战(zhàn)不善，弊在赂秦

　　 　　五、定语后(hòu)置句

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之大

　　 　　六、宾语前置(zhì)句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类(lèi)活用

　　 　　1.义不(bù)赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名(míng)词作动词(cí)

　　 　　2.牧连(lián)却之(zhī)

　　 　　却：使……退却，译(yì)为打退 动(dòng)词的使动用法

　　 　　3.以事秦之心礼天(tiān)下之(zhī)奇才(cái)

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待(dài) 名(míng)词为动(dòng)词

　　 　　4.则吾恐秦人食之不(bù)得下咽也

　　 　　下：吞下 名词为动(dòng)词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名词(cí)作动词

　　 　　7.惜其用(yòng)武而不终也

　　 　　终：坚持到底 形容词作(zuò)动词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好，保全 形容(róng)词作(zuò)动词(cí)

　　 　　9.至于颠覆(fù)，理固宜(yí)然

　　 　　理：按理来说(shuō)名词作状(zhuàng)语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招(zhāo)致 形(xíng)容(róng)词作动词

　　 　　11.小(xiǎo)则(zé)获(huò)邑，大则得城(chéng)

　　 　　小：小的方(fāng)面：大：大的方(fāng)面 形容(róng)词作名词

　　 　　12.下而从(cóng)六国破亡之故(gù)事(shì)

　　 　　下(xià)：取自(zì)下策 名词作动(dòng)词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有(yǒu)限，暴秦之欲无厌(yàn)

　　 　　通餍(yàn)：满足

　　 　　2.当与秦相较，或(huò)未易量(liàng)

　　 　　通(tōng)倘：如(rú)果(guǒ)

　　 　　3.为(wèi)国者无使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通毋：不要(yào)

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭亡，不是(shì)（因为他们(men)的(de)）武器不锋利，仗打得不好，弊端(duān)在于(yú)用土地来贿赂秦国(guó)。

　　拿(ná)土地贿赂秦国亏损(sǔn)了(le)自(zì)己的力(lì)量，（这就(jiù)）是(shì)灭亡(wáng)的(de)原(yuán)因。

　　有人问：“六国一个(gè)接(jiē)一个的灭亡(wáng)，难道全部是因为贿赂(lù)秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿(huì)赂秦国的国(guó)家而灭(miè)亡。

　　原因是不(bù)贿赂(lù)秦国的国家失掉(diào)了强有力的外援，不(bù)能独自保全。

　　所以说(shuō)：弊病在(zài)于贿赂(lù)秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国除了用战争(zhēng)夺取土地以外，（还受到诸侯的(de)贿赂），小(xiǎo)的(de)就获得邑镇，大(dà)的(de)就获得城池。

　　比较秦国受贿赂所得到(dào)的土地与战胜别国(guó)所得到的土地，（前者(zhě)）实际(jì)多百(bǎi)倍。

　　六国诸(zhū)侯（贿(huì)赂秦国）所丧失的(de)土地与战败所丧失的土地相比，实(shí)际也要(yào)多(duō)百倍。

　　那么秦(qín)国最想要的，与六国诸侯(hóu)最担心的，本(běn)来就(jiù)不(bù)在于战争。

　　想到他们(men)的(de)祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆(jīng)斩棘(jí)，才有了很少的一点(diǎn)土地。

　　子(zi)孙对那些土地(dì)却不很爱惜，全都拿来送给(gěi)别人，就像扔掉小草一样不珍惜(xī)。

　　今天割掉五座城，明天割掉十(shí)座城(chéng)，这才能(néng)睡一夜安稳觉。

　　明天起床(chuáng)一看四周边境，秦国(guó)的(de)军队又来(lái)了(le)。

　　既然这样，那么(me)诸侯的土地有限，强暴(bào)的秦国的欲(yù)望永远不会满足，（诸侯）送给他(tā)的越多，他侵犯得就越急迫。

　　所以用不着战争(zhēng)，谁强谁弱，谁胜谁负(fù)就已经决定了(le)。

　　到了覆灭的地步，道(dào)理本来就是这样子的(de)。

　　古(gǔ)人说：“用土地(dì)侍奉秦国(guó)，就好像抱柴(chái)救火，柴不烧完，火就不会(huì)灭。

　　”这(zhè)话(huà)说的很正确(què)。

　　 　　齐国不曾贿赂(lù)秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了(le)，为什么呢？（是(shì)因为齐国(guó)）跟秦(qín)国交好(hǎo)而不帮助其他(tā)五国。

　　五(wǔ)国已经灭(miè)亡了，齐(qí)国(guó)也就没法(fǎ)幸(xìng)免了。

　　燕国(guó)和赵(zhào)国的(de)国君，起初有(yǒu)长远的谋略，能够守住他们(men)的国土，坚持(chí)正义，不贿赂秦国。

　　因此燕虽然是个小(xiǎo)国(guó)，却后来(lái)才(cái)灭亡(wáng)，这(zhè)就是用(yòng)兵抗秦的效(xiào)果。

　　等(děng)到(dào)后(hòu)来(lái)燕太子丹用派(pài)遣荆轲(kē)刺杀秦王作对付秦国(guó)的计策(cè)，这才招致了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵国曾经与秦国交战五次，打了两次(cì)败仗，三次胜仗。

　　后来秦国两次攻打赵(zhào)国(guó)。

　　（赵(zhào)国(guó)大将）李牧接连打(dǎ)退秦(qín)国的进攻。

　　等到李牧因受(shòu)诬(wū)陷而(ér)被杀死，（赵国(guó)都城(chéng)）邯郸(dān)变(biàn)成（秦国的一个(gè)）郡(jùn)，可惜赵国用武力抗秦而没能(néng)坚持到底。

　　而且燕赵两国正处在秦国(guó)把其他国家(jiā)快要消灭干(gàn)净的时候(hòu)，可以说(shuō)是智谋穷(qióng)竭，国势孤立危急(jí)，战败(bài)了而亡国，确实是(shì)不得已的事。

　　假使韩、魏、楚三国都爱(ài)惜他们的国土，齐(qí)国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客不去(qù)（刺秦王(wáng)）（赵国的）良(liáng)将李牧(mù)还(hái)活着，那么胜败的(de)命运，存亡的理数(shù)，倘若与秦国相比较，也许还(hái)不(bù)容(róng)易衡量(liàng)（出高(gāo)低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国(guó)诸侯）用贿(huì)赂秦国的(de)土地(dì)来封给天下(xià)的谋臣，用侍奉(fèng)秦国的心来礼(lǐ)遇天(tiān)下的(de)奇(qí)才，齐心合力地向西（对付(fù)秦国），那么，我恐怕秦国人饭也(yě)不(bù)能咽(yàn)下去(qù)。

　　真可悲(bēi)啊(a)！有这样(yàng)的(de)有利(lì)形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

　　治理国家(jiā)的人不要被积久的威势所(suǒ)胁迫(pò)啊！

　　 　　六(liù)国和秦国(guó)都是(shì)诸侯(hóu)之(zhī)国，他们的势力比秦国(guó)弱(ruò)，却(què)还有(yǒu)可以不贿赂秦国而(ér)战胜它(tā)的优势(shì)。

　　如果(guǒ)凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写(xiě)作(zuò)特点

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时(shí)弊

　　 　　战(zhàn)国时(shí)代，七雄争(zhēng)霸。

　　为了独占天下，各国(guó)之(zhī)间不断进(jìn)行战争。

　　最(zuì)后六国被秦(qín)国逐个击破而灭亡了。

　　六(liù)国灭(miè)亡的原因(yīn)是(shì)多方面的，其根本原因(yīn)是秦国经过商秧变法的彻底改革(gé)，确立了先进(jìn)的生产关系(xì)，经济得到较(jiào)快的发展，军事实(shí)力超过了六国。

　　同时，秦灭(miè)六国，顺(shùn)应了当(dāng)时历史(shǐ)发展走向统一的大势，有(yǒu)其历史(shǐ)的必然性。

　　本文(wén)属(shǔ)于(yú)史论，但并不是进行史学的分(fēn)析(xī)，也不是就历史谈历史，而是(shì)借史立论，以(yǐ)古鉴(jiàn)今，选择一个角度(dù)，抓住一个问题(tí)，持之有(yǒu)故、言之成理(lǐ)地(dì)确立(lì)自己的论点，进行深(shēn)入论(lùn)证，以阐明(míng)自(zì)己对现实政(zhèng)治(zhì)的主(zhǔ)张。

　　因(yīn)此我(wǒ)们分析(xī)这篇文章，不是看它(tā)是否准(zhǔn)确、全(quán)面地评价了历史事实，而应着眼于其强(qiáng)烈的现实针对(duì)性。

　　本文从(cóng)历史与现(xiàn)实结合(hé)的角度，依(yī)据史(shǐ)实，抓(zhuā)住六国(guó)破灭“弊在(zài)赂(lù)秦”这一点来立论，针砭(biān)时弊，切中要(yào)害，表明(míng)了作者明达而深湛的(de)政(zhèng)治见解。

　　文末巧(qiǎo)妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深(shēn)切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论(lùn)证严密

　　 　　本(běn)文为论说文，其结(jié)构完美地体现了(le)论证的一般方法(fǎ)和规则，堪称古代论说文(wén)的典(diǎn)范(fàn)。

　　文章开篇(piān)即提出(chū)六(liù)国破灭(miè)“弊在赂秦”的(de)论点；然后以史实为据(jù)，分(fēn)别就(jiù)“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两类(lèi)国家从正面加以论证；又以(yǐ)假设进一步申说，如果不赂秦则六国(guó)不至于(yú)灭亡，从反面加以论证；从(cóng)而得出(chū)“为国(guó)者无使为(wèi)积威(wēi)之所劫”的论断；最(zuì)后借古论今(jīn)，讽谏(jiàn)北宋统治者(zhě)切(qiè)勿“从六国破亡之故事(shì)”。

　　文章围(wéi)绕中心论点展开论证(zhèng)，既深入(rù)又充分(fēn)，逻辑严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉(mài)胳清(qīng)晰(xī)，结构严整(zhěng)。

　　不仅句与句、段(duàn)与段(duàn)之(zhī)间有紧密(mì)的逻辑联系，而且首尾照(zhào)应，古(gǔ)今相映。

　　文中运用(yòng)例证(zhèng)、引(yǐn)证、假(jiǎ)设(shè)，特别(bié)是对比的论证方(fāng)法(fǎ)。

　　如“赂者”与“不赂者”对比；秦与诸(zhū)侯双方土地得失对(duì)比，既以秦受赂所得与战胜所得对(duì)比，又(yòu)以诸侯行(xíng)赂所亡与战败所(suǒ)亡(wáng)对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以六(liù)国与北宋对比。

　　通(tōng)过(guò)对比增强了“弊在赂(lù)秦(qín)”这一(yī)论(lùn)点的鲜(xiān)明性、深(shēn)刻(kè)性。

　　 　　3.语(yǔ)言生动，气势充(chōng)沛

　　 　　在(zài)语(yǔ)言方面，本文(wén)除了具有一般论说(shuō)文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。

　　在论(lùn)证中穿(chuān)插“思厥先祖父(fù)……而秦兵又至矣”的描(miáo)述(shù)，引古人之言来(lái)形象地说明道理，用(yòng)“食之不得下(xià)咽”形容(róng)“秦人”的惶(huáng)恐不安，大大增强了文章(zhāng)的表达效果。

　　文(wén)章的字里行间饱含着作者的感情(qíng)。

　　不仅(jǐn)有“呜(wū)呼(hū)”“悲夫”等(děng)感(gǎn)情强烈的嗟叹，就是在夹叙(xù)夹议的文(wén)字中，也流溢(yì)着作者(zhě)的情感，如对以地事秦的憎(zēng)恶，对“义不赂秦”的(de)赞赏，对“用武而不终(zhōng)”的惋(wǎn)惜(xī)，对为国者“为积威(wēi)之所(suǒ)劫(jié)”痛惜、激愤，都溢于言表，有着强烈的感染力，使文(wén)章不仅以理服人，而(ér)且以情感(gǎn)人。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等修辞方(fāng)式的运用，使文章(zhāng)“博辨以(yǐ)昭”（欧阳修语），不(bù)仅章法严谨，而且富于变化，承转灵活，纵横(héng)恣肆，起(qǐ)伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的(de)力量和充沛的(de)气(qì)势。

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