克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎独守心明(míng)性意(yì)思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识凝神静气的意思 凝神静气是成语吗进行自(zì)律(lǜ)的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格(gé)控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提(tí)高自(zì)己的修养。

　　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗包含态(tài)度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养(yǎng)天地(dì)浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不(bù)负(fù)良(liáng)知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严(yán)于(yú)律己(jǐ)。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知(zhī)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独(dú)自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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