赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或(huò)者说是死(sǐ)亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是(shì)一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多的(de)解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

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湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思(men)听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛的(de重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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