七分(fēn)之二(èr)十二是无(wú)理数吗，七分之22是(shì)不是(shì)无理数是不是无理数，七分之二十二是有理数的。

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七分之二十二是无理(lǐ)数吗(ma)，七分之(zhī)22是不是无理数

　　分数是不是(shì)无(wú)理数看(kàn)除后结果是无限循环(huán)还是不循环，无限循环(huán)就(jiù)是有理数(shù)，无限不(bù)循(xún)环(huán)就是无(wú)理数(shù虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)，七分之二十二是无限(xiàn)循环(huán)小数，所以算有理数(shù)。

　　数(shù)学上，有(yǒu)理(lǐ)数是一个整数a和一个(gè)正整数b的比，例如3/8，通则为(wèi)a/b。

　　0也(yě)是有理数。

　　有理数是整数和(hé)分数的集合，整数也(yě)可看做(zuò)是分(fēn)母为一的分数。

　　有理(lǐ)数的小数部分是有限(xiàn)或为无限循环的(de)数(shù)。

　　不是有理数的实数称为无理数，即无理(lǐ)数的(de)小数部分是(shì)无限不(bù)循环(huán)的数(shù)。

　　有理数集可以用大写黑正体符号(hào)Q代表。

　　但(dàn)Q并不表示有理(lǐ)数(shù)，有理数集(jí)与(yǔ)有理数是两个不同的概念(niàn)。

　　有理数集是元素(sù)为全体有理数(shù)的集合，而有理数则为(wèi)有理数集中(zhōng)的(de)所有元(yuán)素(sù)。

　　七分之(zhī)二十二能(néng)表示(shì)成两(liǎng)个整数的比，所以七(qī)分之二十二是(shì)有(yǒu)理数。

7分(fēn)之(zhī)22是(shì)无(wú)理数吗

　　7分之22不是无理数。

　　无理数，也称为无限不循环小(xiǎo)数，不能写(xiě)作两整数(shù)之比。

　　若将它(tā)写(xiě)成小(xiǎo)数形式(shì)，小数点(diǎn)之后的数字有无限多个(gè)，顷(qǐng)兄并且不会循环。

　　无理数，也称为无限(xiàn)不循环小数，不能写作两整数之(zhī)比。

　　若将(jiāng)它写成(chéng)小数形式虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，小(xiǎo)数点(diǎn)之后(hòu)的数(shù)字有无限多个(gè)，并且不(bù)会循环。

　　 常(cháng)见的(de)无理数有非完全平方数的(de)平(píng)方根、π和e（其中后两者均为超越(yuè)数）等。

　　可以看出，无理数在(zài)位(wèi)置数(shù)字(zì)系(xì)统中表示（例如，以十(shí)进制数字或(huò)任何其他自然基础表示）不会终止(zhǐ)，也不会重复，即不(bù)包含(hán)数字的子序列。

　　这一发(fā)现(xiàn)使该(gāi)学派领(lǐng)导人惶恐(kǒng)，认为(wèi)这(zhè)将动摇他们在学术界的统治地(dì)位，于是(shì)极力封锁该真理(lǐ)的流传(c虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思huán)，希伯索斯被迫流亡(wáng)他(tā)乡，不(bù)幸(xìng)的是，在(zài)一条海船上还是遇到毕氏(shì)门徒。

　　被毕(bì)氏(shì)门徒残忍地投入了水中(zhōng)杀纳(nà)厅害。

　　科(kē)学(xué)史就这样拉(lā)开了序幕(mù)，却是一场悲(bēi)剧。

　　有(yǒu)理数和无(wú)理(lǐ)数(shù)

　　有理数是指两(liǎng)个整(zhěng)数(shù)的(de)比。

　　有理数是(shì)整数和分数的集合。

　　整数也可(kě)看做是(shì)分母为一的分数(shù)。

　　有理数的小数部(bù)分(fēn)是有限(xiàn)或为(wèi)无限循环的(de)数。

　　无理(lǐ)数也称为无限不循环小数，不(bù)能(néng)写作两整数之比。

　　若雀茄袭将它写(xiě)成小数形(xíng)式，小数点(diǎn)之后的数(shù)字(zì)有无(wú)限多(duō)个，并且不(bù)会循环(huán)。

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