赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经中国有多少万大军，中国多少万兵力常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财物，同(tóng中国有多少万大军，中国多少万兵力)时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大(dà)多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充(chōng)满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破(pò)中国有多少万大军，中国多少万兵力了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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